![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
luz_das_estrelasИ все-таки – Нолдор или Ваниар? Кто более достоин любви? Да, многие поклонники Нолдор говорят весьма странные вещи (хотя бы то же самое сравнение Ваниар с «пуфиками»). Да, большая часть аргументов против Ваниар совершенно абсурдна. Да, роль Ваниар в истории Первой Эпохи была весьма достойна. Но все-таки – есть ли какая-нибудь возможность примирить любовь к Ваниар и любовь к Нолдор?
И ответ у меня появился недавно, благодаря чтению ЖЗЛ – и это не случайно, ведь по Толкиену «эльфы представляли, так сказать, художественные, эстетические и чисто научные аспекты человеческой натуры, возведенные в степень, которой мы не наблюдаем в людях. То есть: они самозабвенно любят физический мир и желают наблюдать его и понимать ради него же самого и как нечто иное» (письмо 181). Выражение «физический мир» вызвало у меня весьма бурные ассоциации.
А именно – я обратил внимание на две книги о двух ученых, бывших почти современниками. Резерфорд и Максвелл. Оба принадлежат не только одной профессии, но и одной культуре. Оба стали славой науки. Но при этом они так непохожи друг на друга!
По Толкиену, Нолдор славились прежде всего мастерством, связанным с металлом и камнем. То есть фактически – экспериментом. И пусть фэндомские аргументы, что Сильмариллы были прообразом лазера, имеют скорее шуточный характер, но тем не менее, Феанора вполне правомерно рассматривать как блестящего физика-экспериментатора. Точно также блестящим физиком-экспериментатором был и Резерфорд.
А вот Ваниар больше всего любили поэзию и музыку. «Поэт» в переводе с греческого и значит «творец» -- значит, аналогами Ваниар вполне могут быть названы те, кто творит и живет ощущением красоты. Вполне близка к этому и теоретическая наука, в том числе и теоретическая физика, к которой соображения красоты вполне применимы – не потому ли в свое время Поль Дирак сказал, что правильная физическая теория должна быть красивой? Так и Максвелл, хотя у него были и экспериментальные работы, оставил самый большой след именно как физик-теоретик, да и стихи он, как известно, писал.
А дальше идут аргументы более этического плана, прежде всего, затрагивающие классическую дилемму «послушание-непослушание». Но по поводу этого прежде всего порекомендую читателям вот эту статью:
http://www.pravmir.ru/audio-protoierej-aleksij-uminskij/ А самый яркий момент этой статьи состоит в том, что в послушании находятся вовсе не только младшие у старших и слабые у сильных (дети у родителей, эльфы у Валар...), но и не в меньшей, а то и в большей, мере – наоборот, старшие у младших (собственно, и толкиеновские Валар являют собой пример послушания – ведь они не препятствовали Феанору, а потом полностью отозвались на слова Эарендила!).
И вот, что мы имеем в случае Резерфорда и Максвелла? История отплытия Резерфорда в Англию слегка напоминает исход Нолдор, достаточно вспомнить его фразу: «Это последняя картошка, которую я выкопал!», да и сам его отьезд чуть не сорвался, потому что на одну стипендию, говоря нашим языком, для аспирантуры в Англии, было два кандидата – Резерфорд и химик Маклорен, а комиссия отдала предпочтение Маклорену (то ли случайно, то ли потому, что исследования Маклорена казались более полезными), и Резерфорд вполне подумывал отправиться в Англию без приглашения, просто как искатель счастья – чем не стремление Феанора отправиться в Срединные Земли? Но случилось чудо – Маклорен отказался ехать в Англию просто потому, что ему предложили в Новой Зеландии хорошую должность. И никто из родных и друзей Резерфорда не осудил его! Кто знает, может, и Валар могли бы поддержать поход Феанора? (разумеется, они могли бы поддержать этот поход только в том случае, если бы не было резни в Альквалондэ, но... кто знает, как ее можно было предотвратить?)
А Максвелл? Максвелла в его стремлении поехать в Кембридж, чтобы вырастать в науке, поддержали решительно все, и его родственники, и их близкие друзья (а надо сказать, что Максвелл принадлежал к достаточно аристократическому семейству). Так же, как Валар поддержали стремление Ваниар. Так что параллель продолжается.
Параллели продолжаются и дальше – если в жизни Максвелла конфликтов практически не было, то Резерфорд был весьма конфликтным, будучи склонным сильно взвинчивать себя и не скрывая антипатии к тем, кто на его взгляд ему мешал, и отстаивал свою правоту весьма резко. Так же как и Нолдор гораздо более конфликтны, чем Ваниар.
У Толкиена говорится, что Ваниар общаются с Валар очень близко, гораздо ближе, чем Нолдор, но эта аналогия продолжается и в нашем случае – Максвелл очень активно верил.
Да и открытия у Резерфорда и Максвелла весьма сильно отличаются – если открытия Максвелла прежде всего фиксировали красоту, вполне в духе Ваниар, то открытия Резерфорда были прежде всего вызовом стереотипам мышления (одно сочетание «превращение атомов» для современников звучало как «горячий лед»!) -- вполне по-нолдорски, даже по-феаноровски.
И какой же из всего этого вывод? Очень простой. А именно – если абстрагироваться от глупостей, которых в фэндоме говорится немало, и от трагедий Первой Эпохи, то путь Нолдор и путь Ваниар отличаются не так уж сильно. И более того, обоим этим путям есть место в жизни. И не случайно Максвелл и Резерфорд – фигуры одного порядка.
И ответ у меня появился недавно, благодаря чтению ЖЗЛ – и это не случайно, ведь по Толкиену «эльфы представляли, так сказать, художественные, эстетические и чисто научные аспекты человеческой натуры, возведенные в степень, которой мы не наблюдаем в людях. То есть: они самозабвенно любят физический мир и желают наблюдать его и понимать ради него же самого и как нечто иное» (письмо 181). Выражение «физический мир» вызвало у меня весьма бурные ассоциации.
А именно – я обратил внимание на две книги о двух ученых, бывших почти современниками. Резерфорд и Максвелл. Оба принадлежат не только одной профессии, но и одной культуре. Оба стали славой науки. Но при этом они так непохожи друг на друга!
По Толкиену, Нолдор славились прежде всего мастерством, связанным с металлом и камнем. То есть фактически – экспериментом. И пусть фэндомские аргументы, что Сильмариллы были прообразом лазера, имеют скорее шуточный характер, но тем не менее, Феанора вполне правомерно рассматривать как блестящего физика-экспериментатора. Точно также блестящим физиком-экспериментатором был и Резерфорд.
А вот Ваниар больше всего любили поэзию и музыку. «Поэт» в переводе с греческого и значит «творец» -- значит, аналогами Ваниар вполне могут быть названы те, кто творит и живет ощущением красоты. Вполне близка к этому и теоретическая наука, в том числе и теоретическая физика, к которой соображения красоты вполне применимы – не потому ли в свое время Поль Дирак сказал, что правильная физическая теория должна быть красивой? Так и Максвелл, хотя у него были и экспериментальные работы, оставил самый большой след именно как физик-теоретик, да и стихи он, как известно, писал.
А дальше идут аргументы более этического плана, прежде всего, затрагивающие классическую дилемму «послушание-непослушание». Но по поводу этого прежде всего порекомендую читателям вот эту статью:
http://www.pravmir.ru/audio-protoierej-aleksij-uminskij/ А самый яркий момент этой статьи состоит в том, что в послушании находятся вовсе не только младшие у старших и слабые у сильных (дети у родителей, эльфы у Валар...), но и не в меньшей, а то и в большей, мере – наоборот, старшие у младших (собственно, и толкиеновские Валар являют собой пример послушания – ведь они не препятствовали Феанору, а потом полностью отозвались на слова Эарендила!).
И вот, что мы имеем в случае Резерфорда и Максвелла? История отплытия Резерфорда в Англию слегка напоминает исход Нолдор, достаточно вспомнить его фразу: «Это последняя картошка, которую я выкопал!», да и сам его отьезд чуть не сорвался, потому что на одну стипендию, говоря нашим языком, для аспирантуры в Англии, было два кандидата – Резерфорд и химик Маклорен, а комиссия отдала предпочтение Маклорену (то ли случайно, то ли потому, что исследования Маклорена казались более полезными), и Резерфорд вполне подумывал отправиться в Англию без приглашения, просто как искатель счастья – чем не стремление Феанора отправиться в Срединные Земли? Но случилось чудо – Маклорен отказался ехать в Англию просто потому, что ему предложили в Новой Зеландии хорошую должность. И никто из родных и друзей Резерфорда не осудил его! Кто знает, может, и Валар могли бы поддержать поход Феанора? (разумеется, они могли бы поддержать этот поход только в том случае, если бы не было резни в Альквалондэ, но... кто знает, как ее можно было предотвратить?)
А Максвелл? Максвелла в его стремлении поехать в Кембридж, чтобы вырастать в науке, поддержали решительно все, и его родственники, и их близкие друзья (а надо сказать, что Максвелл принадлежал к достаточно аристократическому семейству). Так же, как Валар поддержали стремление Ваниар. Так что параллель продолжается.
Параллели продолжаются и дальше – если в жизни Максвелла конфликтов практически не было, то Резерфорд был весьма конфликтным, будучи склонным сильно взвинчивать себя и не скрывая антипатии к тем, кто на его взгляд ему мешал, и отстаивал свою правоту весьма резко. Так же как и Нолдор гораздо более конфликтны, чем Ваниар.
У Толкиена говорится, что Ваниар общаются с Валар очень близко, гораздо ближе, чем Нолдор, но эта аналогия продолжается и в нашем случае – Максвелл очень активно верил.
Да и открытия у Резерфорда и Максвелла весьма сильно отличаются – если открытия Максвелла прежде всего фиксировали красоту, вполне в духе Ваниар, то открытия Резерфорда были прежде всего вызовом стереотипам мышления (одно сочетание «превращение атомов» для современников звучало как «горячий лед»!) -- вполне по-нолдорски, даже по-феаноровски.
И какой же из всего этого вывод? Очень простой. А именно – если абстрагироваться от глупостей, которых в фэндоме говорится немало, и от трагедий Первой Эпохи, то путь Нолдор и путь Ваниар отличаются не так уж сильно. И более того, обоим этим путям есть место в жизни. И не случайно Максвелл и Резерфорд – фигуры одного порядка.
