От естественных наук перейдем к гуманитарным.
Гуманитарная или «мягкая» НФ (называемая так в противовес «твердой» естественнонаучной) имеет не менее прочные корни в культуре. Еще в античности появились первые прообразы гуманитарной НФ — утопии, примерами которых можно считать произведения Платона. Стоит сказать и о том, что граница между гуманитарной НФ и фэнтези не столь резка — достаточно вспомнить с одной стороны «Мир Роканнона» Урсулы, в котором научная атрибутика вплетена в повествование с типично фэнтезийными образами, а с другой — «Сильмариллион», в котором детально воссоздана система языков и грамматики мира. Конечно, набор фантастических гипотез, имеющих корни в гуманитарных науках, чрезвычайно широк. Поэтому мы решимся охарактеризовать только некоторые типичные направления. Так, экономические, юридические и социологические допущения, грани между которыми практически стерты, лежат в основе многочисленных утопий, а чаще антиутопий, примеров которых множество (их больше, чем положительных утопий, по простой причине — рисуя положительную общественную тенденцию, надо прорабатывать детали, чтобы она была работоспособной, а рисуя отрицательную общественную тенденцию, достаточно просто показать ее отвратительность).
( Read more... )
Гуманитарная или «мягкая» НФ (называемая так в противовес «твердой» естественнонаучной) имеет не менее прочные корни в культуре. Еще в античности появились первые прообразы гуманитарной НФ — утопии, примерами которых можно считать произведения Платона. Стоит сказать и о том, что граница между гуманитарной НФ и фэнтези не столь резка — достаточно вспомнить с одной стороны «Мир Роканнона» Урсулы, в котором научная атрибутика вплетена в повествование с типично фэнтезийными образами, а с другой — «Сильмариллион», в котором детально воссоздана система языков и грамматики мира. Конечно, набор фантастических гипотез, имеющих корни в гуманитарных науках, чрезвычайно широк. Поэтому мы решимся охарактеризовать только некоторые типичные направления. Так, экономические, юридические и социологические допущения, грани между которыми практически стерты, лежат в основе многочисленных утопий, а чаще антиутопий, примеров которых множество (их больше, чем положительных утопий, по простой причине — рисуя положительную общественную тенденцию, надо прорабатывать детали, чтобы она была работоспособной, а рисуя отрицательную общественную тенденцию, достаточно просто показать ее отвратительность).
( Read more... )